همت به وهو لم يهم بها اصلا
بسم الله الرحمن الرحيم..الحمد لله ..اللهم صل على محمد وال محمد واكفنا بهمحول اية : وهم بها لولا ان راى برهان ربه...نستطيع ان نتبين فيما ان كان قد هم بها ام لا عن طريق التدبر في الايات التي تحوي نفس المركب(لولا ان) فنرى:الايه10 القصص: (ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا على قلبها لتكون من المؤمنين)اذن : (لولا ان ربطنا على قلبها) نفت احتمالية ان تبدي به.. اي انها لم تبدي به الايه 82 القصص: (لولا ان من الله علينا لخسف بنا)وهم لم يخسف بهم..اذن (لولا ان من الله) نفت وجود الخسف بهمالايه 33 الزخرف: (ولولا ان يكون الناس امة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة)ولم يجعل لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقف من فضه..اذن (لولا ان يكون الناس امة واحدة) نفت جعل السقف من فضه لبيوت من يكفر بالرحمن.الايه 3 الحشر: (ولولا ان كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم في الدنيا)اذن هم لم يعذبوا في الدنيا بسبب(لولا ان كتب الله عليهم الجلاء)اذن وبنفس طريقة الاستدلال يتبين لنا انه (لم يهم بها اصلا ) لوجود (لولا ان راى برهان ربه)..حيث ان الايه تقول(وهم بها لولا ان راى برهان ربه)..اذن هو لم يهم اصلا , نعم لم يهم بها ,مهما كان نوعية الفعل المترتب على المركب (وهم بها)سواء كان مطاوعتها او قتلها او غيره, فلقد نفت جملة(لولا ان راى برهان ربه) ان يكون قد هم بها اصلا.
------------------
بسم الله الرحمن الرحيم..الحمد لله ..اللهم صل على محمد وال محمد واكفنا بهمحول اية : وهم بها لولا ان راى برهان ربه...نستطيع ان نتبين فيما ان كان قد هم بها ام لا عن طريق التدبر في الايات التي تحوي نفس المركب(لولا ان) فنرى:الايه10 القصص: (ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا على قلبها لتكون من المؤمنين)اذن : (لولا ان ربطنا على قلبها) نفت احتمالية ان تبدي به.. اي انها لم تبدي به الايه 82 القصص: (لولا ان من الله علينا لخسف بنا)وهم لم يخسف بهم..اذن (لولا ان من الله) نفت وجود الخسف بهمالايه 33 الزخرف: (ولولا ان يكون الناس امة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة)ولم يجعل لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقف من فضه..اذن (لولا ان يكون الناس امة واحدة) نفت جعل السقف من فضه لبيوت من يكفر بالرحمن.الايه 3 الحشر: (ولولا ان كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم في الدنيا)اذن هم لم يعذبوا في الدنيا بسبب(لولا ان كتب الله عليهم الجلاء)اذن وبنفس طريقة الاستدلال يتبين لنا انه (لم يهم بها اصلا ) لوجود (لولا ان راى برهان ربه)..حيث ان الايه تقول(وهم بها لولا ان راى برهان ربه)..اذن هو لم يهم اصلا , نعم لم يهم بها ,مهما كان نوعية الفعل المترتب على المركب (وهم بها)سواء كان مطاوعتها او قتلها او غيره, فلقد نفت جملة(لولا ان راى برهان ربه) ان يكون قد هم بها اصلا.
------------------
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق